中興長青團契 NCHUCSF

聚會記錄點我點我點我
缺漏甚多，若手上有檔案，請幫忙補上唄~

玉神學報第八期
哈尤‧尤道
加拿大溫哥華神學院神學碩士
本院禮拜學、教會音樂講師

此篇文章受密碼保護，請輸入密碼後閱讀。

抱歉因為碧堂掃墓了，所以到現在才po ><
98下中興長青第3次會議於大專三樓                                    2010/3/30
人員：宇甯、碧堂、聖忻、泱愷、智維
下次開會時間：4/15 19:00
這次討論事項如下

Siegfried Lange 牧師
【按】本文為1989年11月20日萊比錫尼克萊教堂和平祈禱禮拜中，默想創世紀第四章該隱和亞伯的古老故事。
      該隱和亞伯這個古老的故事刺激我們去問：我究竟是誰？是該隱還是亞伯？這兩位兄弟中，我比較喜歡哪一個？是亞伯嗎？選擇亞伯似乎不困難，因為亞伯是個善良的人、柔弱的人，從不加害他人。可是，亞伯終究成為一個可憐的犧牲者。我真的願意成為一個可憐的犧牲者嗎？我真的願意英年早逝嗎？我真的願意離開這個世界，使得別人因我所付出的代價繼續存活嗎？
      那麼，我是不是比較喜歡成為該隱？這位整天工作，卻活在弟弟成就的陰影之下，永遠不能出頭天的人？這位縱使犯下滔天大罪，卻仍有繼續生存權利的人？

基督在十字架上最後的七句話
「父啊，寬赦他們！因為他們不知道他們做的是什麼。」（路加福音 23:34）
「我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裏。」（路加福音 23:43）
「女人，看，妳的兒子！看，你的母親！」（約翰福音 19:26-27）

      民國五十二年夏天，我重新參加大學聯考，考上中興大學農藝系。暑假中去拜訪一位早一年考上興大農經系的高中同學李光舟，談話中知道彼此都是基督徒。(這是有點怪，不是嗎？其實光舟兄自幼受洗，早就參加教會；而我是高中畢業考上屏東農專後，才信主耶穌的。)於是，光舟兄邀請我參加興大學生團契。這是我第一次知道有團契。
 
     開學了，興大團契舉辦了迎新會，我參加了，因此認識了不少朋友。記得當時團契假忠孝路教會聚會，學校門口尚未有公車通行，忠孝路也未有公車，每次參加聚會都得徒步到教會，走路大約十五分鐘。後來買了腳踏車就方便多了。
 

堂：最近契版上有增加「台中大專教育營團契」連結(推測是粉紅人放的)，因此PO文者以此篇文章作為響應，原先此文被刊載於1990年為紀念台中大專30週年、中興團契30週年、CCMA 19週年、PSF 24週年，大專中心於1992年付梓的特刊中的一篇。
 

 

堂：本篇發表在中興長青團契的部落格應該是適合的。
中間省略了很多事。
 
1960 在輔導委員會的指導下，各校組成「台中大專學生團契」

盧俊義牧師
今天是基督教會節期中的棕樹節，是紀念耶穌帶著門徒和跟隨的民眾，進耶路撒冷城去，準備過逾越節的活動。也因為是有民眾在路邊摘下了棕樹枝（參考馬太福音廿一：8，約翰福音十二：13），將之鋪在路上迎接耶穌和門徒及民眾入城，棕樹節因此而生。
但也是從棕樹節這一天開始計算，教會歷史上稱之為「受難週」，這是依據四本福音書共同的記載，耶穌傳福音的最後一個禮拜進入耶路撒冷，結果就在這禮拜的結束，他被釘死在城外的各各他這個地方，也結束了他降生在世上的旅程。因此，受難週就成為基督教會節期中非常重要的一個週期。