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五十寒暑,有群不斷世代更迭的人們跟隨耶穌的腳步,學習百合花的精神,在中興的校園裡用生命綿延、交替寫下屬於自己和當代團契的詩篇。團契信箱:nchujesus@gmail.com ※ 歡迎【按讚】追蹤中興長青團契的臉書粉絲頁

目前分類:50週年活動 (23)

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中興團契:

我拿了一本百合花給二屆畢契李南雄,讀了之後很感動並寫了一封信給團契請我代轉,請讀附件,並請將此文放在團契網頁上,謝謝

唐士義 (第26屆畢契)


Dear 小花,

謝謝你與你的同工團隊, 辛苦完成的團契五十週年特刊,我是從唐士義(26屈會長)手中喜得一本,真是值得珍藏的紀念品。五十年前的中興大學在我的印像中,只留下國光路傍鳳凰樹,在六月陽光下開著紅紅的花,經過細讀特刊後,大部份的記憶都重現眼前;例如百合花、團契宿舍、PSF,契歌、"肉骨"、郊遊、夜市小吃、聚會、 吟詩晨禱、認乾媽活動、打乒乓、靈修會...等。為此,我過了幾個星期的陶醉在"桃花園記"的夢境理。


從契友的故事中,我再次肯定中興團契的價值。例如:

- 改變人的價值觀,怎樣親近耶穌,更學像耶穌 (一萱)

- 啟蒙與形塑信仰與本土意識 (學歷史的仰恩)

- 培育我基督信仰的社群   (牧師南卅)


數算一下歷屆契友的人數,大約在250人至500人之間,讓更多的大學新鮮人與我們一起分享團契的價值與好處,是每一位畢契的心願,亦是在校生的團契聚會,活動與討論議題的重心。讓上帝帶領這"小而美"的團契繼續往前走!

我認為團契是學習leadership很好的埸所,若與聲譽響亮的社團比較(如扶輪社),其差異僅在小教室吃飯糰與大餐廳吃西餐之別,leadership的運用技能是大同小異,不相上下的。一般社團的社長產生是非常"political",而團契會長的產生,卻沒有一定的門路可尋,例如: 米琪說有種被逼上梁山的感覺,而你是大一大二團契出席率不超過50%的人成為會長。我想上帝在人的軟弱上顯得完全,只要依靠加給我們力量的上帝,凡事都能作,誰擔任會長都可以(只要經過正當程序而選出),至於連任會長較不適合團契的性質,讓每一屆都有學習領導的機會比較好。

小花,其實你的leadership可圈可點的,在給親愛的98同工一文,你給每一人都留下一段溫馨的肯定與讚賞。在會長的話裡,對許多畢契的支持與關懷,溢於言表,感謝他們。還有,你決定事情之前必先溝通,再分工進行,讓大家一齊分享成果的喜樂。這些歷煉將是你一生享用不盡的資產。

從特刊照片中,看到許多帥哥淑女,歡聚一堂,一起工作,同甘共苦,分享討論,情感交流。團契確實可以增加對異性的認知與瞭解。因此結成夫妻檔的契友不少,若有情人終成眷屬,則是團契的一大喜事,皆大歡喜。若事情的發展不如預期,女朋友要出嫁了,新郎不是我,也不必太傷心,因為對異性及其原生家庭的暸解,對局外人而言,亦深具參考價值。


傳道書3章的一些話,可以作為我對團契生活的觀感:

天下萬事都有定期,都有上帝特定的時間。

生有時,死有時;栽種有時,拔除有時;

拆毀,建造有時;哭泣,歡樂有時;

尋找,遺失有時; 保存,捨棄有時;

緘默有時,言談有時。

 

代問候葉南琅,30年前的一次團契春令會上他邀請我向黎巴嫩山莊的契友們講話,我沒有去,因為沒有話說。現在用寫的代替說的,相隔差30年之久!代問候與你同工的夥伴們。

以馬內利

南雄 (第二屆畢契)

2012525

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士義學長,請問您有收到團契的五十週年契刊嗎?

或者還有學長姐們還未收到契刊嗎?

如果沒有收到契刊,請給將地址寄至:nchucsf@pixnet.net

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各位親愛的契友、畢契學長姐、牧者輔導,平安!

感謝神,《百合花》已經順利編輯完成,並且於5/27以一般印刷品寄發。

這次大家除了會收到一本《百合花》之外,還會收到一張由葉南琅學長及吳光惠學姐製作的「團契憶往」影片光碟,非常感謝他們的用心。 

另外,這次很榮幸能收到團契第二任輔導Burke牧師的文章,不過由於收到稿件時《百合花》已經印刷完成,因此我們採用夾頁的方式附在《百合花》中。如果發現光碟無法播放、書刊有缺頁破損等情形,請快快寄回台中大專學生中心更換唷~!

台中大專學生中心

地址:台中市南區仁和路121巷11號3樓 

電話:04-22850319

                                                       以馬內利

                                                                                         百合花編輯小組敬上


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      民國五十二年夏天,我重新參加大學聯考,考上中興大學農藝系。暑假中去拜訪一位早一年考上興大農經系的高中同學李光舟,談話中知道彼此都是基督徒。(這是有點怪,不是嗎?其實光舟兄自幼受洗,早就參加教會;而我是高中畢業考上屏東農專後,才信主耶穌的。)於是,光舟兄邀請我參加興大學生團契。這是我第一次知道有團契。

 

     開學了,興大團契舉辦了迎新會,我參加了,因此認識了不少朋友。記得當時團契假忠孝路教會聚會,學校門口尚未有公車通行,忠孝路也未有公車,每次參加聚會都得徒步到教會,走路大約十五分鐘。後來買了腳踏車就方便多了。

 

      在興大的第一年,團契似乎沒有每週聚會。不過,我仍然經常接到通知,參加了大部分的聚會。第二年陳英士當團契會長,我被分派擔任靈修部的工作,從這一年起團契有很大的改變。團契每週聚會一次外,另外,也在學校教室(大部分的時間是在農藝館)舉行晨禱會,每週三次,參加晨禱會的人數有時多達廿多人。以後幾乎團契的聚會似乎就大致上這樣固定下來了。每週一晚上大聚會,晨禱會有時每週兩次,有時每週三次,有時還會有夕陽會(常在園藝館旁的小水池邊舉行),契友們唱詩歌的聲音曾引起不少路過行人的注意。另外,有一陣子主日上午也有教義研究班,由東海大學校牧下山來帶領,在忠孝路教會舉行。

 

      那時候,參加團契的契友並不只是長老會的信徒,也有衛理公會、信義會......,甚至是聚會所的。不過,當時校內尚有一個校園團契,他們在學校附近的浸信會教堂聚會。還有一個絕大部分由聚會所弟兄姊妹組成的團契,他們也常在校園內聚會。我們團契的特色之一是活潑。我仍記得我們常利用週末或主日下午去拜訪光音育幼院,帶東西去,講故事給小孩子聽,與他們當中的大孩子打籃球......或是去大雅盲童育幼院,為他們整理環境......。有時也利用主日去郊遊,參加外地教會之崇拜,但也因此引起一些困擾。

 

      我大三、大四的二年,團契成立了合唱團,甚至舉行音樂佈道會。大四那年,團契很多契友參加了「學生大使」─主日學後援隊,分別到愛蘭、清水、龍井、花壇......等第的地方教會擔任主日學老師。

 

     記憶中有些事情常令人懷念:

 

     每年一次開學前(下學期)的靈修會:契友藉此更認識,同時也邀請募道友參加,與我們分享在主愛裡的經驗。

 

     出版「百合花」:那時候的百合花是油印的,刻寫鋼板臘紙的,調油墨的,算紙、摺紙的,裝釘的......,大家一起工作到三更半夜的滋味,迄今難忘。

 

     大四那年,團契又出版了「心聲」,做為聯絡畢業契友和在校契友間的媒介。可惜,它的似乎壽命不長,我畢業後,很少看到「心聲」。畢業契友與校內契友聯絡是不錯,但由於不曾謀面,總覺得有困難。最好的方法是畢業契友能偶而回團看看。公事、私事路過台中時,不妨安排一下,撥駕到團契聚會的場所去看看。或許能帶給在校契友的不只是精神上的鼓勵呢!畢業契友也能重新獲得一份力量才是!

 

      我後來又回學校讀研究所,就嚐到了這種感受。

 

      畢業後三年,就是我神學院二年級升三年級時,我又回學校讀書─糧食作物研究所。這時候的團契與我大學時代的團契並沒有什麼太大的差別。週六的聚會我也常參加,甚至也參加了週日上午的查經班。不過那時候我也繼續讀神學院的課,每週往返台中、台南,此外,也兼學生中心的工作,所以比較忙,團契的活動沒有全部參與。如今想起來可能錯失了不少好機會。不過,很多我研究所時代認識的契友,今日仍然保持不錯的聯絡,這時遺憾中的欣慰。

 

      團契如今是成長呢?還是衰退呢?依我這幾年回團契擔任幾次聚會講師的經驗,是不同了,至少,人數少了,募道友少了。不過,團契所討論的東西似乎比以前更深奧一些。人在成長過程中會變,團體當然亦不例外,我不希望它全然和我學生時代一樣,只希望團契能扮演它應該扮演的角色,參加團契的人能從參加團契的聚會中獲得造就,使契友間的聯繫、感情有增無減,那麼當我再次回團契時,雖然會有陌生,卻必然會有興奮之情,不是嗎?

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[按]堂:Burke 牧師於50週年活動時的談話逐字稿,全文如下

      我是牧師阿,牧師有個缺點,講話很會講話,可是不會停阿。(全場笑)我看到牆壁上有個鍾,我看的到,一分鐘?剩下一分鐘?(全場笑)

      我現在要告訴你們,我是愛爾蘭人,我們愛爾蘭人有一個習慣,如果我們要做什麼,我們一定要有全家的同意,才能夠去做,我不能自己決定要做什麼事情。我在神學院的時候,我的一個老師要我到中東去當宣教師,到科威特,然後我就說:「好阿,可是我一定要先跟我的家人講,然後我才可以回答你啊。」我馬上打電話給我的家人,我的神學院在密西根州,我家人住在紐約州,所以我打電話給我的家人,我的母親接電話,我跟她講說:「我的老師,這個老師本來就是在印度做傳道人,他要我到中東去當傳道師。」她說:「你要到中東去,那個離我們很遠啊,這個外國離我們很遠啊。」我問說怎麼樣,我母親說:「你跟你的老師討論啊,然後再跟我們講,我們再看看情形如何。」

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「中興大學基督徒學生團契」成立緣起  葉南琅彙整

1960年5月,台灣基督長老教會總會擬定全國設立三個大專團契。中區的大專團契在東海大學校牧施嘉爾宣教師及輔導委員會的指導、協助下,聯合中興、中山醫、中國醫、靜宜、逢甲及體專等學校的基督徒學生組成「台中區大專學生團契」。後來,因各校性質不同,且校地分散,聚集不易,逐漸形成以各校為單位的團契。

1961年上半年本校學生團契正式推選殷義男兄擔任第一屆會長,迄今2010年已滿五十年。歷屆會長、學系及任期詳如表一

每學年的上期期編印「百合花」及下學期舉辦「春?會」成為早期團契的兩大重要事工。據殷義男會長稱,本團契的刊物最初是由林重慶兄提議命名為「芥菜種子」。但是因為很難畫畫出來也不看好,最後決定變更為「百合花」。

1964年下半年台中大專學生中心正式成立,總會傳道委員會派謝禧明牧師和傅偉仁宣教師為專任工作者,負責輔導中區各大專學生團契。歷任工作者及任期詳如表二

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一段美好的回憶─溫宏光

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  • Mar 12 Fri 2010 23:45
  • 期待

期待─曾崇本(第十四屆水保)

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傅牧師的談話

 

 

牧者獻詩─奇妙的愛

 

由左至右分別為吳偉愿(現任台中大專工作者)、傅偉仁(美南差會宣教士、中興團契第2任輔導,1964~1970s)、陳南洲(中興畢契、第5屆、團契輔導1968~70s,前玉山神學院副院長、現任鳳信教會牧師)、陳祐陞(中興畢契、第12屆,現任教會公報社社長)、林佳勳(現任中興團契輔導,2005~)、潘忠杰(現任台中大專工作者)

 

團契獻詩1─咱著來吟詩

 

這裡面有太多的人,無法一一介紹......從退任的長老到教會青年,從退休的教授到大學生

團契獻詩2─主,我欲謳咾你

 

這是在校生(感謝最近10屆的畢契加入)

 

 

慧娟學姐提供的影音

 

 

以下是在50週年活動沒有播放的影片,團契近期

2006年PSF新鮮營於愛蘭教會

 

2009年PSF新鮮營於謝緯

 

2009年宇志學長婚禮

 

*南琅學長的影音索取中

<object width='640' height='396'><param name='allowScriptAccess' value='always'/><param name='allowFullScreen' value='true'/><param name='movie' value='http://vlog.xuite.net/_v/MjQ3OTE1Mg==&ar=0&as=0&lad=1&fmt=1&whq=1'/><embed type='application/x-shockwave-flash' src='http://vlog.xuite.net/_v/MjQ3OTE1Mg==&ar=0&as=0&lad=1&fmt=1&whq=1' width='640' height='396' allowScriptAccess='always' allowFullScreen='true'/></object>

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讓我們來討論一下四十年前的事情,除了退出聯合國(國際間誰是中國的合法政府?)的這件事使長老教會站出來為台灣發聲之外,當時的教會公報上有許多新的神學思想討論,使者雜誌上也絡繹不絕議論各樣問題,這裡引述「基督教音樂本色化」,現在看起來仍是非常具有深意。

在這之前先來聽一首歌。「莿帕互火燒」,高俊明詞,1985年駱維道曲。收錄於世紀新聖詩第120首。PDF合唱譜

莿帕互火燒─高雄室內合唱團

 

這首歌與命題「基督教音樂本色化」有甚麼關係呢?這首是根據台灣歌仔戲的「哭調仔」所寫出來的聖詩

以下是當時還是中興大學學生的錦生教授所寫的文章,收錄於1971年百合花契刊。

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已經把這兩天活動的照片上傳囉~
有興趣的人快快去看吧!! :D

放三張搶先看~

好棒的場地:利巴嫩山莊

DSCF8466.JPG

 

50大合照! 太壯觀了!!

DSCF8629.JPG

謝謝山莊為我們準備的大蛋糕~~~!!

 

DSCF8659.JPG

想看更多~歡迎到相簿去唷!!

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中興大學基督徒學生團契50週年活動 -行前通知 

各位學長姐,平安:

很高興您即將前來參與此 次的畢契回娘家,十分期盼我們的相聚~!行前報告如下:

99.01.01(五)

項目

活動內容

場地

13:00-14:00

報到

確定床位、安置行李

 

14:00-16:00

好久不見

參加人員依屆別自我介紹

2F大禮拜堂

16:00-18:00

上帝恩典的軌跡

靜態文物展

2F大禮拜堂

18:00-19:30

享用嗎哪時間

原味烤肉

3F烤肉區

19:30-21:30

學長姐講古

營火晚會分享

營火場

21:30-22:30

補充能量

宵夜時間

1F餐廳

22:30~

星光夜語

沐浴、談天、休息

自由活動

99.01.02(六)

項目

活動內容

場地

07:00-08:00

早起的鳥兒

起床、盥洗

 

07:30-07:45

活動筋骨

早操

營火場

07:45-08:30

吃飽才有活力

早餐

 

08:30-09:00

清晨甘露

晨更

自行找場地

09:00-10:00

預備心

各組練歌(預備音樂感恩禮拜詩歌)

自行找場地

10:00-12:00

走過50年

五十週年音樂感恩禮拜(大合照)

2F大禮拜堂

12:00-13:30

享用嗎哪時間

感恩餐會

1F餐廳

13:30~

大家再會

賦歸、期待下次再相會

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.請注意當天報名時間、繳 交報名費

不分套房通舖一律1000元

不佔床兒童不收費

已繳交1570的學長姐請攜帶收 據於報到時領取退費。

 

攜帶用品盥洗用具--沐浴乳.毛巾等、環保杯(利巴嫩有吹風機、碗盤、餐具)、聖經聖詩(for晨更。利巴嫩有聖經沒聖詩。不過禮拜有PPT可以看)、禦寒衣物

 

搭車路線(附件一 仁友客運)

50週年百合花特刊將延後出 (附件二 信件)

※附件一 仁友客運搭車路線

31 

台中車站→中興嶺(清水橋青山社區 下車,票價全票29元、半票15元)

05:00

07:05

09:20

11:55

13:50

15:40

17:40

 

中興嶺→台中車站

06:05

08:20

11:00

12:55

14:45

16:40

 

21 

台中車站→清水橋、青山社區(清水橋青山社區下車,票 價全票29元)

06:45

07:15

07:35

07:55

08:10

08:25

08:45

10:25

12:30

14:25

16:55

17:30

17:50

18:00

19:20

20:10

21:00

21:35

22:20

   

清水橋→台中車站

11:50

13:40

15:45

17:10

17:50

18:40

19:30

20:15

20:55

21:45

       

1 

台中車站→清水橋

07:25

09:45

11:10

13:05

14:40

16:10

18:10

 

清水橋→台中車站

10:35

12:30

14:05

15:25

  站牌在綠 川西街成功路口

 

附件二 50週年百合花特刊延後出刊通知

各位親愛的學長姐平安:

關於50週年紀念特刊的部份,很抱歉我們將延緩出刊。

主要原因是我們無力趕出來,對此,我們感到非常的抱歉。

另外,由於有學長姐提議如果特刊上能有50週年活動的紀錄、或是大家參與此活動之後的感動,會更有意義,

於是我們想說等到活動結束,再一併將活動的內容整理、紀錄,放入紀念特刊中;

而在整理活動內容的期間,也歡迎各位學長姐繼續寫稿。

因此50週年紀念特刊決定延緩出刊:

截稿日期將延至2010228,三月進行編排印刷,預計四月初寄給大家

活動當天也將發送歷屆百合花的光碟檔,以供紀念之用。 

無法依時間出刊,使您失望,我們真的感到十分抱歉,期盼各位學長姐的體諒。

中興團契

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各位親愛的學長姐平安

行前通知我們很快就會寄發,盼望到時的大聚!

當天也將發送歷屆百合花的光碟檔,作為紀念。

 

關於50週年紀念特刊的部份,很抱歉我們將延緩出刊

主要原因是我們無力趕出來,對此,我們感到非常的抱歉

另外,由於有學長姐提議如果特刊上能有50週年活動的紀錄、或是大家參與此活動之後的感動,會更有意義,

於是我們想說等到活動結束,我們再將活動的內容整理、紀錄,放入紀念特刊中;

而在我們整理活動內容的期間,也歡迎各位學長姐繼續寫稿。

 

決定延緩出刊:

截稿日期將延至2010年2月28日,三月進行編排印刷,預計四月初寄給大家。

無法依時間出刊,使您失望,我們真的感到十分抱歉,期盼各位學長姐的體諒。

 

中興團契

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陳英世 1964

      在全部新舊約共66卷中,只論到一個總題─基督,因為全部聖經都是提到有關(1)基督的降生(3)基督的受死(3)基督的復活(4)基督的升天和(5)基督的再來的事。基督是聖經的中心,是上帝的奧秘。祂不但是創造者,同時也是受造者,祂是首先的,也是末後的(啟22:13)。沒有基督則上帝的一切計畫便無法實現,沒有基督則人與上帝之間的關係便無法解決,沒有基督我們便不能到父那裏去(約14:6)。因為基督就是道路、真理、生命,為此不但上帝就是人要信靠耶穌基督而得永生,就連耶穌自己也照樣叫是人要信靠祂:「你們心裡不要憂愁,你們信上帝也要信我」(約14:1)。我就是生命的糧,到我這裡來的,必定不餓,信我的永遠不渴。」(約6:35,參閱約7:38,11:25,13:18,4:21,太11:28)。從這幾節經文中我們知道信基督做我們的救主是一件非常重要的事。

 

      有關主耶穌基督降生的事,大多記載於馬太福音第一章和第二章中,祂是道成肉身,祂因聖靈成孕,祂是處女所生,祂是神也是人,祂的降生是為了成全天父的旨意─十字架的救贖,將世人從撒旦的手中救出,藉著祂在十字架上所留的寶血,而將自亞當夏娃以來,人與上帝之間的鴻溝除去,這鴻溝是由罪惡,不信所造成的。「上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不致滅亡,反得永生,因為祂的兒子降世不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救(約3:16-17)。」所以「信祂的人,不被定罪,不信的人罪已經定了,因為他不信上帝獨生子的名(約3:18)。」聖誕節是用以紀念基督的降生,在聖經上雖然沒有記載耶穌基督是哪一天降生的,但是我們慶祝聖誕節並非只紀念一個日子或是一個時期,而是要記念主耶穌基督到成肉身降臨世間的那件關係人類得救的事實,這件事實是千真萬確的,是聖經上明明記載的,假若僅僅注意一個日子,為一個日子而爭辯,那麼就像保羅所說的:「你們謹守日子、月份、節期、年份,我為你們害怕,唯恐我在你們身上是枉費了工夫(加:4:10-11)。」

 

     我們今天慶祝聖誕節,不應只顧舉型聖誕活動而忽略其真正的意義。很多人利用聖誕節去遊玩,娛樂消遣,例如通宵的舞會、園遊會、Sukiyaki等等,而使聖誕節娛樂化,也有許多投機的商人利用聖誕節來賺進錢財,例如滿天的聖誕卡片、聖誕禮物、高大美麗的聖誕樹等等而使聖誕節商業化。我們對主耶穌基督降生的日子固然要以快樂和高興的心情迎接和慶祝,同時更要以嚴肅的心情靜靜的來思想,當年無聲無息降生在卑微馬槽無搖籃可用的馬槽裡的伯利恆嬰兒。祂是為死而生的,也是為復活而死的,最短短約三年中傳播生命的糧食和天國的福音,使許許多多的人後悔知罪而認識天父上帝。而在今天,身為基督的學生的我們應該如何效法主耶穌基督當年傳道的精神和毅力,應該如何完成祂所給我們的使命:「你們往普天下去傳福音給萬民聽(可6:15)。使世人都要遵祂的名為聖,使祂的國度早日降臨,使祂的旨意行在地上如同行在天上一樣(參馬太6:9-10)而叫萬民都歸向於祂,我們這樣來記念基督的降生才是有意義的,也才能為主耶穌基督所喜悅。(全文完)

 

碧堂注:Sukiyaki為日文,壽喜燒、火鍋之意
另外Sukiyaki是一首非常著名的日文歌(歌曲原名"上を向いて歩こう",中文意為"昂首向前行")
順道放上來讓大家聆賞

 

碧堂:聖誕節要到囉,在大家昂首向前行(上を向いて歩こう)(Sukiyaki?)的同時,放上當時年輕畢契們對於聖誕節的文章。也讓我們能多一些些對於聖誕節的思考。

壽喜燒歌曲介紹

 

Looking up while walking
Ue wo muite arukou
上を向いて歩こう

So the tears won't fall
Namida ga koborenai youni
涙がこぼれないように

Remebering those spring days
Omoidasu haru no hi
思い出す春の日

All alone at night
Hitoribocchi no yoru
一人ぼっちの夜

Looking up while walking
Ue wo muite arukou
上を向いて歩こう

And counting the scattered stars
Nijinda hoshi wo kazoete
にじんだ星をかぞえて

Remembering those summer days
Omoidasu natsu no hi
思い出す夏の日

All alone at night
Hitoribocchi no yoru
一人ぼっちの夜

Happiness lies above the clouds
Shiawase wa kumo no ue ni
幸せは雲の上に

Happiness lies above the sky
Shiawase wa sora no ue ni
幸せは空の上に

Looking up while walking
Ue wo muite arukou
上を向いて歩こう

So the tears won't fall
Namida ga koborenai youni
涙がこぼれないように

Keep walking on, while crying
Naki nagara aruku
泣きながら歩く

It's a lonely night
Hitoribocchi no yoru
一人ぼっちの夜

Omoidasu aki no hi
Remembering those autumn days
思い出す秋の日

Sadness is in the shadow of the stars
Kanashimi wa hoshi no kage ni
悲しみは星の影に

Sadness is in the shadow of the moon
Kanashimi wa tsuki no kage ni
悲しみは月の影に

Looking up while walking
Ue wo muite arukou
上を向いて歩こう

So the tears won't fall
Namida ga koborenai youni
涙がこぼれないように

Keep walking on, while crying
Naki nagara aruku
泣きながら歩く

It's a lonely night
Hitoribocchi no yoru
一人ぼっちの夜

It's a lonely night
Hitoribocchi no yoru
一人ぼっちの夜

 

歌詞引自

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百合花 1991.11


百合花第27期 1988.08


百合花第十一卷第1期


百合花(1973?)


百合花第七卷第2期 1968.06


百合花第七卷第1 1967.12


百合花創刊 1964.12


 


陸續掃描上傳,此業務由碧堂承攬


建檔完成率:17%


更新日期2009/12/12

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1. 百合花徵稿時,統一發信,請畢契將稿件寄到發信的信箱,並在信裡註明注意事項 。(立約提議)

2. 公報社廣告刊登,初期一個月2次,最後刊登頻率漸增(價格可再談)。(玉娟姐提議)

3. 在公報社登廣告要留下聯絡的e-mail,若有畢契因故無法參加,其分享或賀詞仍可寄達,在活動中也可以呈現。(玉娟姐提議)

4. 報名費1000元以劃撥方式繳清,大專中心的劃撥單與邀請函、報名表一同寄發。(一萱學姊提議)

5. 劃撥單上先用刻有「中興長青50週年感恩活動報名費」的印章蓋好再寄發。(一萱學姊提議)

6. 信封上的姓名地址可由玉娟姐製作列印名條,省去抄寫的麻煩,但須提早1.2天告知玉娟姐。(玉娟姐提議)

7. 為50週年感恩活動特別奉獻者須開立收據;報名費基本上不開收據,若要求開立收據,則需購買活動報名表專用的收據。

(玉娟姐提議)

 

需要認領的工作~

1.  刻印章、蓋印章

2. 貼名條

3. 邀請函、報名表、劃撥單的寄發

4. email 邀稿

5. email 活動邀請(?)

 

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by小花

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