中興長青團契 NCHUCSF

編者：今天我們啟用了新的簽到簿~希望大家可以多多利用，不論是在其上塗鴉、留言或是分享心情都可以喔！

出席：碧堂、立約、塗蟲、十圓、Ka-hun、樂禾、忻

碧堂：生活平淡無奇，跟兩個禮拜前神奇的一週相較，沒發生什麼事情。

立約：母親節去吃牛排。

塗蟲：回家鄉、為教育營的行前會代禱

十圓：手指頭能恢復的很好~復健中  (編：不要一練琴就連續練三小時啦)

Chainsaw：大機杯Loose，明天系暨(編：Chainsaw寫錯字未察覺)盃，Go!

忻：5/17行前會，堆積如山的作業、考試、報告以及打工

今日主題：加爾文神學十講第六講

提醒大家：下次記得要帶課本唷！這樣就可以直接在課本上做筆記

標題：加爾文神學中的教會觀

重點筆記：

教會的表記在於宣揚聖道以及施行聖禮。

「只要教會仍持守聖道和聖禮，即使她在別的方面有許多可指責的過失，我們仍不當棄絕她。」

我信聖而公之教會。

教會是信徒成聖的過程，當中不免有弊病。

對於教會的治理沿用保羅在以弗所書所提，有五種職銜為使徒、先知、傳福音的、牧師以及教師，但加爾文認為只有後兩者在教會內有經常職務。

教會會議的權威奠基於奉主之名所召開，有聖靈臨在和指導，並且決議要符合聖經標標準，否則會議沒有其權威。

教會的權力為實踐上帝真理所發生的自然權威，而教會實踐真理的能力是藉著聖靈的幫助以及臨在所獲得的。

訓誡是必要的，並且除非人經過一再規勸不被接受，並且基於下列三種原則，否則不應隨便將人從教會中驅除：

1.將聲名狼籍且罪孽深重之人列於基督徒之數中，會敗壞教會名聲且羞辱神的名。

2.避免信徒受敗類影響而腐化。

3.使那些受到制裁且革除之人，因羞愧而悔改。

對於禁食，不可迷信只有禁食的禱告神才垂聽。惟有在上主面前虔誠的悔罪與真實的自卑。

結論：改革宗被非將加爾文照單全收，而是秉持因應時代不斷改革之精神。

附上今天分享時的趣事：

十圓在公益路買了星野銅鑼燒回家過母親節

媽媽吃了以後說：嗯，這不俗喔！

奶奶接著也拿起來吃

原以為奶奶會覺得太甜

沒想到奶奶的反應很有趣

奶奶說：嗯，這好吃，唔怪哆啦A夢尚愛甲銅鑼燒

(奶奶的反應真的是太可愛了~~~)