碧堂：
契遊的時候有許多人給予溫暖
真的是很感謝神、感謝許多的人...
謝謝小花的爸爸錄影記錄
小花一家的熱情招待
來車站載我們的伯伯
幫我們架麥克風的哥哥
牧師一家的款待
青少年團契的聚會
宵夜時與青年們的交通
教會的愛餐
大家的接納...
心中滿滿說不完的感謝
願上主賜福給這些照顧、顯出疼愛的人
歡迎您的到訪...
五十寒暑，有群不斷世代更迭的人們跟隨耶穌的腳步，學習百合花的精神，在中興的校園裡用生命綿延、交替寫下屬於自己和當代團契的詩篇。團契信箱：nchujesus@gmail.com
- May 23 Sun 2010 17:40
5/2 團契於鳳屏教會獻詩
- May 23 Sun 2010 01:31
「水牛或永生」
李子和牧師 2010.04.18
聖經：約翰福音十七章 1-11 節
• 引言
有一個老掉牙的故事 - 「信耶穌得水牛」：在一次颱風過後，務農的老王要去田裡看看損失；走著走著，想到颱風過境的那一夜晚，家裡耕田的水牛被塌下來的屋頂壓死，心裡忍不住地怨嘆老天不公平，讓他這樣的老實人遭受如此的災害 … 。想著想著，忍不住仰天大嘆「太不公平了！」 … 就在抬起頭的那一刻，他看見電線桿上寫著一行字「信耶穌得水牛」！
他心想「真的假的，現在我正缺一隻水牛，不如去碰碰運氣」。他想起老陳曾經邀請他去教會信耶穌，於是趕緊往老陳家走去。老陳聽到老王說「信耶穌得水牛」，心想「怎麼有這樣的好康，牧師都沒說？」於是，老陳帶著老王去教會找牧師。牧師一聽，覺得奇怪，怎麼有人會去電線桿上寫「信耶穌得水牛」？就要老王帶他去看看 …。老王於是帶著牧師去到田邊的那支電線桿下方，牧師走近一看，原來是有人用油漆在電線桿上寫了「信耶穌得永生」。而那個「永生」兩個字的頭尾，因為在風雨中被泥巴和樹葉給遮住，所以，看起來像是「水牛」。牧師於是笑著對老王說，那隻「水牛」，其實是「去頭去尾不完全的『永生』」。
「水牛與永生」是今天的題目，之所以訂這樣的題目，其實是要與大家一起來思考「永生」。說到「永生」，這應該算是神學上的名詞；而一般來說，提到神學，常常讓許多基督徒覺得頭昏腦脹。事實上，就曾經有一位青年問：「為什麼要去想神學的問題，那跟我們的生活有甚麼關係？ …」對於他的問題，在《神學的故事》裡有不錯的見解，筆者將之節錄如下：「神學乃是教會對於救恩與福音的省思」（奧爾森，《神學的故事》，台北：校園， P17）。若是不去思考神學的議題，就是對於救恩與福音採取不重視的態度；而，對於信仰的不重視，會導致基督徒懶得去作信仰反省，且會不願意反覆思考與實踐「永生」的信仰意義。
- May 21 Fri 2010 23:53
為何而做？--花
今年寒假，我參加了大專靈修班。
第三天晚上的敬拜，貽俊哥講了一個故事，他說：
根據古老的猶太教，猶太人認為一年中的某一天晚上，地獄的門會打開，讓那些鬼在天亮之前完成一件好事，牠們就能脫離地獄。有一個小鬼，東找西找的，來到一位先知書房的窗前。這位先知曾經立志要抄完整卷聖經，正抄寫的非常疲累，然而隔天就是與人約定好的完成日期；但是因為真的太累了，因此，他想先睡一會兒，再起來抄完。小鬼看見了，便想在先知熟睡時，幫助他抄完聖經。抄聖經，多麼冠冕堂皇的事！小鬼洋洋灑灑的開始快速默寫出一卷又一卷的聖經經文…隨著天色漸漸變亮，牠也即將完成這件好事，但就在牠快抄完時，桌上的羊皮紙用完了。小鬼非常著急，緊張的在先知家東翻西找…其他的羊皮紙到底收在哪裡呢？天就要亮了，牠還是沒有找到羊皮紙…忽然，牠瞥見一旁正熟睡的老先知…這不就是現成的材料嗎？牠割下老先知的皮，抄完了整本聖經，而先知也死了。
這個故事帶給我很大的震撼。有時我自以為在做一件好事、對的事，但是做到最後，自己不是為了幫助他人而做、失去原來助人的初衷，當我失去原來的初衷，盲目的為了追求一個「能看」見或「能被看見」的成果時，便完全與上帝的心意背道而馳了。神的心意真美好，他給了我們一顆真實、純真的、像祂一樣乾淨的心，但是我們常因為追求世界認定的「美好」，變得盲目不見神，以致迷失方向，活在不斷循環的空虛之中，甚至毀滅了自己的一生。
另外，若是一味的苛求事情的成果、形式，那麼所作的也都成為虛空、令人厭惡。如同法利賽人原先遵從上帝利的儀典，但是後來律法漸漸繁多瑣碎，嚴苛得使人手足無措，便成為徒有枝葉不結果子的無花果樹了。
求神幫助我們，使我們時常思想祂的話語，鑒察我們，好在尚可轉寰的餘地，使我們重新歸向祂，回到祂的面前悔改認罪，重新來過。
by 小花
- May 18 Tue 2010 09:00
為何要交讀啟應文？─胡忠銘
為何要交讀啟應文？
胡忠銘牧師
前言：
自古以來，無論是東正教、天主教或是改革宗的教會，甚至是現代派的自由教會，「啟應」都是禮拜儀式中相當重要的一環。然可惜的是，有許多基督徒「交讀」了數十年的啟應文後，不但不明白啟應的意義，還對為何要交讀啟應文不知所以然。基於此，本文將就啟應的意義、典故，以及為何要交讀啟應文等，做一番介紹，好讓大家在參與禮拜，共同交讀啟應文時，更能「得心應手」。
啟應的意義
禮拜中的「啟應」是一種群體間用唱或讀，彼此互相、共同回應上帝的「聲音」，也是一種信徒間彼此呼應，共同與上帝對話的信仰表現。質言之，啟應乃是人朝見上帝時的同心呼應、回答與讚美。
按《禮儀與禮拜學辭典》（ Dictionary of Liturgy and Worship）與《音樂與音樂家辭典》（The New Grove Dictionary of Music and Musicians）之解說：「啟應文」與「啟應詩」也可稱為是一種「唱和詩歌」或「疊句」（Antiphon），其內容乃直接摘錄自詩篇或其他與聖經信息相關的詞句，加上韻與律，再配合上音樂而成，其意義上是一致的，形式上是一體兩面的，都是呼應與回答上帝的聲音。
- May 17 Mon 2010 12:17
5/17 再見！別延畢！
Dear寶貝們，
一個星期又過去了，你過的還好嗎？:)
上個星期是歡樂的寶物分享
每個人都帶了自己的寶物來～而且這些寶物後邊的故事，十分吸引人
透過這些寶物的分享，我們大家的距離好像又更近了一些呢！
另外也很歡迎新朋友「大花」來到我們中間！
本週的聚會是一年一度的送舊，親愛的準畢業生們，我們真的很認真預備今晚的活動啦～一起來參加吧XD
下週的聚會，內容也十分的精彩～胡忠銘牧師將到我們中間與我們分享「聖詩＆禮拜儀式」
嘿～可別小看這個標題啦！我們參加過禮拜許多次，但是我們知道為何禮拜的程序是如此設計的嗎？
相信下回胡牧師的分享中，能讓我們更認識上帝、以及祂所設立的儀典:)
放一篇胡牧師的講道搶先看囉！！→ 敬拜讚美的衝擊與再思
很貼心很貼心的提醒：下週的司會--粉紅 司琴--蟲子 紀錄--碧堂 XD
【報告事項】：
1.聖經教室在本週五開始啦！！！晚上7：00在復興教會2樓～曾惠花牧師與張資寧牧師要來與我們分享基督徒的婚姻觀，這個topic是不是很熱門呢～那一起來吧！！！
2.5/31皮斯西福頒獎典禮，晚上7：30在向上教會，在校生請7：00到，畢業生7：30在入場就行了～！請著正裝出席唷～
3.5/23下午3點，PSF聯合團契練歌（FOR頒獎典禮），地點在大專2樓～請大家多多參與吧！
4.6/13（日）復興教會主日禮拜由我們團契獻詩，今天聚會完要練歌唷～《至好朋友就是耶穌》
5.契遊的照片PO了～～快去看快去看！還有沒PO的也快PO嘛～XD 我要看照片
【代禱事項】：
1.請繼續為偉愿哥腦部的復原代禱。
2.小花的阿公最近進行了肝臟腫瘤的栓塞，請為他體力的復原代禱。
大家如果有任何需要代禱的事情，願意的話，也可以互相分享。讓我們在主的愛中比此代禱，與主親近。
願我們日日與主更加親近，他的靈也環繞保守我們:)
by小花
- May 16 Sun 2010 09:00
願我能愈疼祢
黃淑雯牧師於台南大橋教會
經文：申命記八章2-5節；11-18節(新標點和合本舊約180頁；現代中文譯本214頁；台語漢語本197頁)
講道日期：2009年1月04日
壹、 前言－跨年的意義
本主日是2009年的第一個主日，2008年過去了，新的一年又來臨。前幾天參加完我們教會的跨年祈禱會之後，接著又去復國教會參加永康地區聯合的跨年祈禱會。其實我認為要跨年，還是只有參加跨年的祈禱會最有意義。因為一般的跨年只不過是歡歡喜喜地迎接新的一年，卻沒有對過去一年有所反省檢討和感謝。跨年若是只有嘻嘻嘩嘩，我想這樣的跨年並沒有特別的意義。
當我翻著2008的行事曆回想過這一年所發的事情，其中有歡喜的事，也有難過的事，有人結婚，有人生小孩，有人封牧，有人住院，有人開刀，有人受主恩召，有立委選舉，有總統大選。雖然人生就是不斷在經歷生老病死，俗語也說：「人生不如意十之八九」，但是也只有用感謝的心來接受，才會幫助我們用更積極的態度面對新的一年。
- May 14 Fri 2010 16:44
1964年版台語聖詩全集
2009年台灣基督長老教會總會發行了有650首歌的新版聖詩，當中收錄了部分的1964年版的聖詩、世紀新聖詩以及新聖詩I、II
而這個網站上面有1964年版台語聖詩全集，都是四部合唱，有興趣的人可以上去看看
神學資訊 (4)